Thánh Vinh Sơn TƯƠNG

Tiểu sử

Thánh Vinh Sơn TƯƠNG, Chánh tổng (1814 – 1862)
Anrê TƯỜNG, Nông gia (1812 – 1862), Vinh Sơn TƯƠNG, Chánh tổng
(1814 – 1862), Đaminh NGUYỄN ĐỨC MẠO, Nông gia (1818 – 1862),

Đaminh NHI, Nông gia (1822 – 1862) và Đaminh NGUYÊN, Chánh
trương (1800 – 1862)
Niềm tin được chứng giám.
Cuộc đời năm vị tử đạo Anrê Tường, Vinh Sơn Tương, Đaminh Mạo,
Đaminh Nhi và Đaminh Nguyên tưởng như đã được trình bày cụ thể trong thư
gởi giáo đoàn Do Thái:
“Có những người vì đức tin bị căng nọc, bị đanh đòn, họ đã từ khước giải
thoát ngõ hầu được sự sống hoàn hào hơn. Có những người chịu thử thách, chịu
sỉ nhục, chịu đòn vọt, họ còn bị xiềng xích và tù ngục. Họ bị ném đá, bị cưa xẻ, bị
thiêu đốt, bị hiếp đáp, bị hành hạ... Hết thảy những người đó đã được Thiên
Chúa chứng giám nhờ đức tin.” (Dt 11, 35-37. 39)
Chịu ảnh hưởng trực tiếp bởi chiếu chỉ Phân sáp, năm giáo hữu đồng hương
này đã đồng lao cộng khổ, để cuối cùng đồng vinh quang trên Nước Trời. Thiên
Chúa đã chứng giám cho niềm tin của họ.
Số phận gắn bó với nhau.
Dưới thời vua Tự Đức, xứ Lục Thủy, tỉnh Nam Định, địa phận Trung Đàng
Ngoài, có 13 họ đạo nằm trong 9 làng xã. Do đó, làng Ngọc Cục bao gồm 2 họ
đạo Ngọc Cục (bổn mạng lễ Truyền tin) và họ Phú Yên (bổn mạng thánh Vinh
Sơn).
Các ông Anrê Tường, Vinh Sơn Tương và Đaminh Nguyễn Đức Mạo thuộc
họ Phú Yên. Anrê Tường sinh năm 1812 và Vinh Sơn Tương sinh năm 1814 là
hai anh em ruột. Thân phụ là Đaminh Tiên làm Trùm họ, và thân mẫu là bà
Maria Gương. Ông Tương tuy thua anh hai tuổi, nhưng đã từng giữ chức Chánh
tổng. Còn Đaminh Nguyễn Đức Mạo, con ông Đaminh Giỏi làm xã trưởng và bà
Maria Nhiên. Khi bị bắt ông được 44 tuổi và làm Hương quản lo an ninh trật tự
trong làng.

Nhưng tất cả các ông nhẫn nại chịu đựng, miễn tấm lòng vẫn trung thành với
đức tin chân chính.
Để kín múc ơn trợ lực của Thiên Chúa, hằng ngày các ông quây quần bên
nhau cầu nguyện, đọc kinh Mân Côi, cùng nhau dâng lên Chúa lời tuyên xưng
tuyệt đối của mình vào bàn tay quan phòng, và phó dâng đời mình cho thánh ý
Ngài. Có thể nói, chính nhờ những lời nguyện sốt sắng phát xuất từ đáy con tim
đó, các ông đã tìm được nghị lực và can đảm lướt thắng mọi gian nan thử thách.
Ngoài ra, các ông còn giúp nhau sám hối những lỗi lầm, và tự nguyện hãm mình
bằng chay tịnh mỗi tuần 3 ngày để chuẩn bị đón chờ hồng phúc tử đạo.
Trong bức thư đề ngày 07.08.1862, linh mục Estévez Nam đã trình bày cơn
sốt bắt đạo tại Nam Định như sau:
“
Trong tỉnh Nam Định, người Công Giáo bị đuổi khỏi nhà, quân lính trói từng
năm người một, họ chỉ được đem theo mấy nắm gạo đủ ăn chừng hai ngày... Có 300
giáo hữu đang bị giam, Tổng đốc Nguyễn Đình Tân ra lệnh cấm tiếp tế lương thực và
chỉ mấy ngày sau, 240 người gục chết, những người còn lại hấp hối chờ chết... Ngày
18.05.1862, ông ra lệnh chém 21 người, ngày 22 chém 43 người, ngày 26 chém 67
người... Ngày 30.05 ông truyền trói 112 người buông thả sông, rồi hôm sau đến lượt
112 người khác...
”
“
Việc làm của Tổng đốc được các quan phủ huyện noi theo. Người Công Giáo phải
chết hàng trăm, kẻ bị chém, người bị thiêu sinh trong ngục, hoặc có ai tháo chạy ra
ngoài được, cũng bị lý hình cầm gươm dí họ vào lửa cho đến chết. Có lần 150 người bị
xử một lúc, lý hình vì không thành thạo, chém đi chém lại chỉ giết được 20 người, số
còn lại bị đẩy xuống sông. Nhưng sóng lại nhỏ, một số người sống sót lội vào bờ, quân
lính tóm bắt, rồi cứ hai người một, buộc vào nhau ném xuống giếng sâu chết cả.
”
Riêng với 5 chiến sĩ đức tin Anrê Tường, Vinh Sơn Tương, Đaminh Mạo,
Đaminh Nguyên và Đaminh Nhi, quan vẫn còn nhân nhượng. Ngày 15.06.1862,
một lần nữa, quan yêu cầu các ông chà đạp Thánh Giá, các ông lại từ chối. Quan

liền sai lính trói cả 5 ông đem ra phơi nắng suốt cả ngày không cho ăn uống.
Sáng hôm sau, quan đổi chiến thuật, lấy lời ngon ngọt dụ dỗ các ông chối đạo.
Mặc dù đói khát và mệt lả, ông Đaminh Mạo đại diện anh em khẳng khái trả lời:
“Sao quan lại dụ dỗ chúng tôi như vậy? Chắc quan tưởng chúng tôi là con nít
khiếp sợ đau đớn, nên quan khuyên dụ chúng tôi xúc phạm Thiên Chúa ư? Nếu
chà đạp Thánh Giá để khỏi bị bắt và bị đánh đập thì chúng tôi đã làm ngay ở quê
chúng tôi rồi, dại gì phải trải qua biết bao cực khổ nơi đây. Bây giờ quan cứ làm
theo ý quan, chúng tôi không bao giờ bỏ đạo đâu.”
Đón phúc vinh quang.
Tức giận trước những lời trên, quan lệnh truyền xử tử ngay tức khắc 5 vị tôi
tớ trung kiên của Chúa. Quân lính điệu các ông ra pháp trường Bạch Cốc, tỉnh
Nam Định. Các chứng nhân đức tin vui mừng phó thác linh hồn trong tay Chúa,
cầu xin Ngài ban cho đủ sức mạnh chiến thắng cơn thử thách cuối cùng. Quả
thật, các ông đã tỏ ra can đảm phi thường. Ngoài ông Đaminh Nhi, cả 4 vị kia
đều yêu cầu lý hình, thay vì chém một nhát thì xin họ chém 3 nhát để các ông tỏ
lòng tôn kính Chúa Ba Ngôi.
Hôm đó là ngày 16.06.1862. Thi thể năm vị anh hùng tuẫn giáo được gia
đình và các bạn hữu chôn ngay nơi tử đạo. Năm sau thì cải táng về nhà thờ họ
quê nhà.
Ngày 29.04.1951, Đức Thánh Cha Piô XII đã long trọng suy tôn 5 vị tử đạo
Anrê Tường, Vinh Sơn Tương, Đaminh Nguyễn Đức Mạo, Đaminh Nguyên và
Đaminh Nhi lên bậc Chân Phước.