Thánh Giuse TRẦN VĂN TUẤN

Tiểu sử

Thánh Giuse TRẦN VĂN TUẤN, Nông dân (1824 – 1862)
Dấu hiệu Đức Cậy.

Sự lạc quan trước những thử thách, đó là điều Thiên Chúa hằng mong đợi
nơi mỗi người tín hữu. Chúng ta có thể gọi sự lạc quan ấy là Đức Cậy, vì dựa vào
sức mạnh của Chúa và vững tin vào ngày mai tươi sáng. Nếu đã tin vào Đức
Kitô, Đấng đã chiến thắng các quyền lực sự ác, chúng ta thấy rằng không có gì có
thể làm lay chuyển công trình Người thực hiện trên thế giới này. Đối với những
thử thách lớn lao hơn như cuộc tử đạo, như những hình khổ, mà chỉ cần một
hành vi chối đạo cũng đủ để thoát khỏi thì thái độ lạc quan kiên quyết của người
tín hữu quả là một cuộc hiển dương Đức Cậy, như trường hợp thánh Giuse Tuấn.
Sau một năm rưỡi tù đày cực khổ, các quan chỉ yêu cầu vị chứng nhân bước
qua Thánh Giá để được tha về. Nhưng chẳng những người tôi tớ Chúa không
tuân lệnh quan, lại còn kính cẩn quỳ gối trước Ảnh Chuộc Tội mắt hướng về trời
cao và cầu nguyện lớn tiếng rằng:
“Lạy Chúa, con hết lòng cảm tạ trước tình yêu bao la và lòng thương xót hải
hà của Chúa. Chúa là sức mạnh đỡ nâng con.”
Người nông dân hiền lành.
Giuse Trần Văn Tuấn chào đời năm 1824 tại làng Nam Điền, một họ đạo
của xứ Phú Nhai, trong gia đình sinh sống bằng nghề ruộng nhiều đời trên vùng
đồng bằng sông Hồng thuộc tỉnh Nam Định. Cũng như hàng ngàn người nông
dân Việt Nam, niềm vui của anh là con trâu luống cày, để thu hoạch những bông
lúa nặng trĩu do những giọt mồ hôi và công sức của mình.
Cùng với những giáo hữu cùng cảnh ngộ, cuộc đời anh Giuse Tuấn bỗng nổi
cơn sóng gió vì những chiếu chỉ cấm đạo của nhà vua. Cuộc bách hại vào giai
đoạn cao điểm này đã ảnh hưởng đến các phần tử nhỏ bé tầm thường nhất trong
Giáo Hội Việt Nam. Năm 1860, anh Tuấn bị bắt vào năm 36 tuổi, và bị giải tới
phủ Xuân Trường cùng với một số giáo hữu khác. Về sau, anh lại bị phân sáp vào
làng An Bái, thuộc huyện Thụy Anh.
Máu đào chứng minh.

Từ khi về làng An Bái, anh Giuse Tuấn bị giam trong ngục chật hẹp, cổ mang
gông, chân mang cùm xiềng xích. Nhưng người chiến sĩ đức tin vẫn kiên trì chịu
đựng trong nhẫn nại và vui vẻ. Trong chiếu chỉ Phân sáp tháng 08.1861, quân
lính nung đỏ thanh sắt, và khắc vào má của anh một bên chữ “Tả đạo”, một bên
là nguyên quán làng xã. Sau những ngày tháng tù tội cơ cực, sức khỏe anh Tuấn
suy giảm rất nhiều, các quan tưởng anh sẽ nản chí bỏ cuộc, nên điệu ra và yêu
cầu anh bước qua Thánh Giá. Quan còn hứa ban tặng tiền bạc sau khi trả tự do
cho anh.
Nhưng các quan đã thất bại chua cay, người nông dân tầm thường đó không
dễ bị lung lạc thối chí. Ngược lại, anh có thừa trung tín và can đảm để biểu lộ
niềm tin của mình. Vì tin vào Đấng Sáng Tạo yêu thương vô biên, và tin vào
Đấng Cứu Thế, nguồn trợ lực tâm hồn, anh Giuse Tuấn thành kính quỳ trước
ảnh Chuộc Tội nói lên lời cảm tạ Thiên Chúa, Đấng mà chính anh cảm nghiệm
được sự nâng đỡ của Ngài. Và anh đã phải trả giá cho niềm tin đó: Quan đã kết
án tử hình người chiến sĩ Đức Kitô làng Nam Điền.
Ngày 07.06.1862, trên đường tới nơi xử trảm, anh Giuse Tuấn bình thản đi
sau đám quân lính, vừa đi vừa sốt sắng đọc kinh Cầu Các Thánh. Tới nơi, lý hình
đã vung gươm chém đầu vị chứng nhân, đang khi anh quỳ gối, miệng vẫn liên
tục kêu tên cực trọng Chúa Giêsu. Người nông dân chất phác hiền hòa nhưng
đạo đức, gan dạ, đã dùng chính máu mình thay vì ngôn từ, để làm chứng cho Đức
Giêsu Kitô, Nguồn Chân Lý vĩnh cửu bất diệt. Hai năm sau, thi hài vị tử đạo
được các giáo hữu cải táng và long trọng rước về chôn cất tại nhà thờ họ Nam
Điền, quê quán của ngài.
Ngày 29.04.1951 cùng với 24 vị tử đạo khác tại Việt Nam, người nông dân
nghèo khó thánh thiện, Giuse Trần Văn Tuấn, đã được Đức Thánh Cha Piô XII
suy tôn lên bậc Chân Phước.
Ngày nay chính ta không có hoàn cảnh tử đạo như các ngài ở thế kỷ trước,

nhưng với những khó khăn thử thách vẫn thường xảy đến, chớ gì chúng ta vẫn
noi gương Đức Cậy của thánh Giuse Tuấn để mãi mãi ca tụng Thiên Chúa: “Lạy
Chúa! Con hết lòng cảm tạ trước tình yêu bao la và lòng thương xót hải hà của
Chúa. Chúa là sức mạnh nâng đỡ con.”