Giờ Kinh Phụng Vụ Ngày 10/09/2026

¹Làm sao Đô Thị dân đông đúc
lại ngồi trơ, tủi nhục một mình !
Xưa lệnh bà giữa muôn dân nước,
nay khác chi quả phụ tội tình.
Bà Nữ Chúa đứng đầu các tỉnh
đã trở thành một kẻ khổ sai.
²Tỉ ti nàng khóc suốt đêm dài,
suối lệ đắng cay tràn đôi má ;
chẳng thấy kẻ nào đến ủi an
trong số những người yêu thuở trước.
Bạn hữu thân tình nay bội ước,
thành ra cả một lũ địch thù.
³Bị lưu đày, Giu-đa cực khổ,
phải làm tôi nhuốc hổ vô cùng.
Này đây giữa dân ngoại nàng đang sống,
nàng chẳng hề được vui thú nghỉ ngơi.
Mọi kẻ rượt theo nàng
đã bắt được nàng trong đường cùng ngõ hẻm.
⁴Đường phố Xi-on đượm màu tang tóc,
chẳng còn ai trẩy lễ lên đền.
Cổng thành vắng lặng không một bóng.
Tư tế thở than, nữ trinh sầu thảm,
cả thành chìm ngập giữa đắng cay !
⁵Quân áp bức nắm đầu cỡi cổ,
kẻ tử thù hớn hở sướng vui,
vì ĐỨC CHÚA làm cho nàng cực khổ
bởi tội nàng nhiều quá ;
lũ con nàng bị quân áp bức đày đi xa.
⁶Thiếu nữ Xi-on quả hết thời,
vẻ rực rỡ huy hoàng không còn nữa.
Thủ lãnh của nàng khác chi nai đói
không tìm ra đồng cỏ.
Họ kiệt sức bước đi
trước những người xua đuổi.
⁷Giê-ru-sa-lem nhớ lại
những ngày gian khổ và kiếp sống lang thang
khi dân ngã gục, không người tiếp cứu,
dưới bàn tay tàn bạo của quân thù.
Quân áp bức thấy nàng sụp đổ, thì cười nhạo khinh chê.
⁸Giê-ru-sa-lem phạm quá nhiều tội lỗi, nên đã ra ô uế.
Mọi kẻ xưa kia từng kính nể, nay khinh mạn cười chê,
vì thấy nàng loã thể.
Ngay chính nàng cũng phải rên siết,
cũng phải ngoảnh mặt đi.
⁹Trên áo nàng, vết nhơ còn rành rành ra đó,
mà nàng đâu nghĩ tới hậu vận đang chờ.
Nàng sa cơ quá mức, không một kẻ ủi an.
“Lạy ĐỨC CHÚA, xin nhìn nỗi nhục nhằn con phải chịu,
vì kẻ thù đắc thắng dương oai.”
¹⁰Quân áp bức đưa tay vét sạch các kho báu của nàng.
Phải, chính mắt nàng thấy đám dân ngoại
kéo nhau vào đền thánh.
Chúng là những kẻ Ngài cấm ngặt
không được vào nơi công hội của Ngài.
¹¹Toàn dân rên rỉ đi tìm bánh,
đổi kho tàng lấy một chút cầm hơi.
“Lạy ĐỨC CHÚA, xin Ngài nhìn rõ,
xem con đây tủi hổ biết chừng nào !”
¹²“Này tất cả những ai qua lại,
hãy nhìn kỹ mà xem :
Có nỗi khổ nào so sánh được
với nỗi khổ ĐỨC CHÚA giáng trên tôi,
khi Người nổi trận lôi đình mà trừng phạt.
¹⁸Đấng chính trực công minh là ĐỨC CHÚA,
còn tôi, tôi chống lại lời Người.
Nghe đi nào, mọi dân, mọi nước,
và thấy cho nỗi khổ cực của tôi.
Con cái tôi, thanh niên, thiếu nữ, bị bắt đi lưu đày.
¹⁹Tôi ngỏ lời kêu gọi tình nhân,
nhưng chúng là những tên lừa đảo.
Tư tế và kỳ mục của tôi tắt thở trong thành nội
khi đi tìm miếng bánh để cầm hơi.
²⁰Lạy ĐỨC CHÚA, xin hãy nhìn xem :
giữa cảnh khốn cùng, ruột gan con đòi đoạn,
trái tim con thổn thức bồi hồi.
Con quả đã cứng đầu cứng cổ.
Ngoài đường phố gươm đao thao túng,
ở trong nhà thần chết hoành hành.”

Lạy Chúa Tể càn khôn, cung điện Ngài xiết bao khả ái. Mảnh hồn này khát khao mòn mỏi mong tới được khuôn viên đền vàng, nghĩa là tới thành Giê-ru-sa-lem rộng lớn trên trời, là thành đô của Chúa.

Tác giả thánh vịnh giải thích tại sao ông khao khát tới khuôn viên Đền Chúa, và đây là lý do : Lạy Chúa Tể càn khôn, là Đức Vua, là Thiên Chúa con thờ, phúc thay người ở trong Thánh Điện là Giê-ru-sa-lem trên trời. Dường như ông muốn nói : Ai lại chẳng khát khao tới khuôn viên Đền Chúa, vì Ngài là Thiên Chúa, nghĩa là Đấng Hoá Công, là Chúa Tể càn khôn, là Đức Vua, và vì mọi người ở trong Thánh Điện đều được hạnh phúc ? Khuôn viên và Thánh Điện ở đây là một. Khi nói phúc thay, là ông có ý bảo họ được hưởng hạnh phúc lớn lao biết chừng nào ! Và bởi đó, rõ ràng là họ hạnh phúc, vì họ được hát mừng Ngài, do lòng thành kính mến yêu ; họ hát mừng luôn luôn, nghĩa là muôn đời. Quả thật, họ không hát mừng muôn đời, nếu không được hạnh phúc muôn đời.

Hạnh phúc này, không ai tự mình có thể đạt được, cho dù có đức cậy, đức tin và đức mến. Nhưng chỉ kẻ nào lấy Ngài làm sức mạnh mới là diễm phúc, tức là kẻ đạt tới hạnh phúc ấy, nhờ từng bước tiến lên hạnh phúc, như họ đã quyết tâm. Nói như thế có nghĩa là chỉ được kể là sẽ đạt tới hạnh phúc, kẻ nào được ơn Ngài trợ giúp, khi đã quyết tâm tiến lên hạnh phúc đó, nhờ từng bước thực hành các nhân đức và các việc thiện. Vì chẳng ai tự mình lên trời được, như Chúa quả quyết : Không ai đã lên trời, –nghĩa là tự mình đi lên– ngoại trừ Con Người, Đấng ngự trên trời.

Tôi nói là người ấy đã ấp ủ giấc mộng hành hương, khi còn ở trong thung lũng nước mắt, nghĩa là trên cõi đời này, một cõi thẳm sâu đầy nước mắt đau thương sánh với cuộc đời mai hậu. Cuộc đời mai hậu sánh với cuộc đời này thì phải nói là ngọn núi đầy hoan lạc.

Còn khi tác giả nói : Phúc thay kẻ lấy Ngài làm sức mạnh, thì người ta có thể hỏi : Chúa có thật là sức mạnh giúp đạt được điều đó không ? Ông trả lời thế này : Quả thật, người hạnh phúc là người có Chúa làm sức mạnh, vì Đấng lập pháp là Chúa Ki-tô đã ban luật cho chúng ta, thì Người cũng đang ban và sẽ luôn ban phúc lành là muôn vàn ân sủng, nhờ đó Người giáng phúc cho những kẻ thuộc về mình, nghĩa là nâng họ lên tới hạnh phúc. Nhờ các phúc lành đó, họ sẽ đi từ nhân đức này tới nhân đức khác mà tiến lên, và trong tương lai ở thành Xi-on trên trời, họ sẽ được nhìn thấy Chúa Ki-tô, Thần các thần, nghĩa là vì Người là Thiên Chúa, nên Người cũng làm cho những kẻ thuộc về mình thông phần thần tính của Người. Nói cách khác, nơi chính những kẻ sống ở Xi-on, Thần các thần, tức là Thiên Chúa Ba Ngôi, sẽ được nhìn thấy bằng con mắt thần thiêng. Nói như thế có nghĩa là tâm trí họ sẽ nhìn thấy Thiên Chúa ở nơi họ, Đấng mà ở đời này họ không thể nhìn thấy, vì Thiên Chúa sẽ là tất cả nơi mọi người.